厦门太岁养生营仙岳山土地公宫记
发布时间：2024年04月28日 点击：[14]人次
今天下午天气风和日丽，从观音寺山门之“入三摩地”门，沿健康步道到仙岳山土地庙。土地庙广场前紫色和粉色的紫罗兰盛开，阵阵花香，沁人心脾
。仙岳山健康步道[观音寺山门口段]
土地庙广场前紫罗兰花海
土地庙广场前主道
土地庙的主殿供奉土地神、两旁有文财神和武财神，供奉三尊神像，左右两厢的偏殿供奉月老、关公、文昌帝君、地藏菩萨、观音菩萨、注生娘娘；土地庙主殿后面是太岁殿，供奉斗姆元君和六十甲子尊神。可以说是典型的以土地神为主的三教合一式中国民间信仰，用Dr. Palmer 的话说应该是中国人的多重信仰。
因香港疫情异常严重，我们今天特地到土地公宫祈求土地宫及诸神护佑，香港疫情早日消除。
土地庙广场福德正神大石像
仙岳山土地庙广场书式石碑
土地公庙前有“仙岳山土地公宫记”一篇，简述了土地神的功德和当今弘扬传统文化的主旋律，还追溯了土地公宫的修建历史，是一篇重要的资料，全文抄录如下：
仙岳山土地公宫记
天地万物，天生地养，皇天后土，功至大，恩至深。人乃万物之灵，岂可忘乎天地之恩德而不时时感念，铭刻于心。
自古而来，为酬谢土地负载、生养万物，封土为社而祀之，帝王祭社稷而民间祀土地。凡有人烟处，村村有土地庙，家家有土地公。土地公贴近民众、慈善可亲、守土一方、任劳任怨，古称之为“福德正神”，念千年百代，列祖列宗，恭祀福德正神，其用心为民安、求民富、祈民和。
今举国上下、万众一心弘扬中华文化，倡言以礼敬、自豪之态度善待民族传统文化。吾辈理当细体土地公民间信仰之精神要义，汲其施福、立德、安民、和谐之精髓，发扬光大，传之后世子孙，播扬四海环宇，令世人得知我中华文化之真、善、美。
仙岳山土地公宫，始建于宋，俗称“岩仔内土地公宫”，乃塘边社及四周百姓所立。至明正德年间，年久失修
，山忽生虎患，时入村社噬畜，乡人近山农耕，唯结伴方行，人畜不安。塘边诸社，乃户捐缘银，重修土地公宫。仙岳山四周乡邻莫不争相膜拜，香火鼎盛，人潮喧哗，恶虎惊恐弃山而逃，顶禾草泅海而渡，传土地公神威也。明万历、清同治、宣统乡民屡有重修，并筑山路石阶抵庙，香火炽盛，远近朝拜。民国廿七年（一九三八年），厦门沦陷，日寇入塘边社，烧厝十数间，杀戮七人，而匿藏土地公宫之乡众则躲过一劫。一九五九年台风毁庙，香火凋零。
改革开发后、万象更新，乡民遂重拾断垣残壁
，厦门土地公庙香火又渐日盛。二零零六年冬，海峡两岸及海外信众无数共同发愿弘扬福德正神之文化传统，捐资数千万元，重建宫庙，历时一年又十月，于戊子年（二零零八）八月二十日落成，焕然一新，集闽南优秀传统建筑工艺与石雕、彩绘、木雕等国家级非物质文化遗产之大成，金碧辉煌，文彩万千。是日，海峡两岸数千人同祀，盛况空前，颂典礼仪庄严而典雅，传统又时尚，开仙岳山土地公宫之新境也！盛世盛典，仅记之。
戊子年八月
公元二零零八年九月